A estranha vida de Austin Osman Spare, Magista do Caos

Austin Osman Spare - Arte Abismal

Austin Osman Spare, um artista britânico que morreu na década de 1950, também foi o avô da Chaos Magick.
Aqui está mais sobre sua vida bizarra e muitas vezes perturbadora.

Nascido na área Elephant & Castle do Sul de Londres, Spare passou seus primeiros anos ao lado de um mercado de carne ao ar livre; A constante exposição à banalidade da morte coloriu profundamente o seu desenvolvimento como artista. O trabalho precoce de Austin Osman Spare era semelhante ao de Aubrey Beardsley, então em voga, quando os anos “decadentes” da Inglaterra chegaram ao fim, e foi com a força de seus desenhos da linha Beardsley-esque que Spare ganhou uma bolsa de estudos de arte, uma chance real de melhorar sua vida e se levantar da pobreza e da miséria em que nasceu.

Na escola de arte, Spare trabalhou constantemente, e também estudou profundamente no campo emergente da psicanálise e, na moda, no oculto, mergulhando em livros de Madame Blavatsky e os Três Livros de Filosofia Oculta de Cornelius Agripa, um texto fundamental sobre a magia ocidental. Austin Osman Spare alegaria que, como pré-púberes, ele tinha sido iniciado sexualmente em uma linhagem oculta hereditária por “Sra. Patterson, “uma bruxa octogenária que quase certamente nunca existiu fora da imaginação de Spare.

O trabalho duro de Spare foi compensado, e aos vinte e poucos anos ele estava a caminho de um sucesso meteórico no mundo da arte, e foi declarado um wunderkind pela imprensa. Infelizmente, seu tempo estava acabando: ele fez um nome para si mesmo, assim como a Inglaterra estava perdendo seu fascínio por todas as coisas vitorianas. A estética de Beardsleyeque, decadente rapidamente tornou-se tão deslumbrante quanto os botões de pressão e os cabelos longos na década de 1980, e Spare foi jogado pela mudança da guarda.

(Abaixo, o autor Alan Moore explora o legado de Spare).


(Não se esqueçam que existe a possibilidade de legendar esse vídeo e solicitar a tradução da legenda para português.)

Austin Osman Spare retornaria ao sul de Londres, habitando um porão e continuando a pintar incessantemente – um verdadeiro estranho tanto para o mundo da arte como, de fato, para a própria sociedade inglesa. Magick e o oculto, explorados através da pintura, agora se tornariam sua busca singular. Mas Spare seria seu próprio caminho, mesmo no mundo já socialmente divergente do oculto. Um membro adiantado da A.’.A.’. de Aleister Crowley (Uma de suas ilustrações é reproduzida na segunda edição do jornal oculto monumental de Crowley, The Equinox), Austin Osman Spare tornou-se rapidamente desiludido com a abordagem formal para magick que havia sido codificada pela Hermetic Order of the Golden Dawn e seus ex-alunos.

“Outros louvam a Mágica cerimonial”, ele brincou com prazer em The Book of Pleasure, “e é suposto sofrer muito êxtase! Nossos asilos estão sobrecarregados, o palco está sobrecarregado! É simbolizando que nos tornamos simbolizados? Eu deveria me coroar rei, eu deveria ser rei? Em vez disso, devo ser um objeto de desgosto ou piedade. Esses mágicos, cuja insinceridade são sua segurança, são apenas os dandis desempregados dos bordéis “.

Crowley, no entanto, lembrou-se de Austin Osman Spare com carinho – os dois provavelmente eram amantes por um tempo, como memorializado por Crowley em seu poema “The Twins”, no qual ele se compara e reserva aos deuses incestuosos Horus e Set, respectivamente:

“Veja, quão sutilmente eu escrevo!
Runas estranhas e sigilos desconhecidos
Eu rastreio no trance que nos emociona.
Morte ! Quão leve, quão alegre
São estas vigílias incestuosas masculinas!
Ah! Este é o espasmo que nos mata!

Por isso, afirmo solenemente
Esta unicidade dupla no termo.
Asar em Asi criou
Horus irmão gêmeo para Set.
Agora, Set e Horus beijem, para ligar
A Alma do Não Natural
Desde o crepúsculo; Então a natureza morreu
Deixa o Além nascer de novo.”

Depois de sua separação, Crowley teria palavras diferentes para Austin Osman Spare, dobrando-o como “Irmão Negro”, o termo de Crowley para um mago que se recusa a render seu ego no auge de seu desenvolvimento, e depois se corrompe por ele.

O resto da vida de Austin Osman Spare foi gasto em uma pobreza abjeta, coletando gatos que ele costumava gastar seu dinheiro alimentando em vez de si mesmo, e desenhando retratos de londrinos do sul em pubs para ganhar dinheiro com cerveja. Foi durante este tempo que ele desenvolveu seu sistema de magia profundamente pessoal e único, girando em torno do uso de “sigilos” para desbloquear as habilidades enterradas da mente inconsciente e a comunhão com forças do outro mundo, através do transe mediúnico de sua própria pintura. Spare também afirmou que regularmente procurava chocar sua mente inconsciente em transes de poder oculto, envolvendo sexo com mulheres extremamente feias ou idosas (possivelmente outro exagero de reposição).

Austin Osman Spare provavelmente teria sido completamente esquecido, se não fosse por Kenneth Grant, um jovem entusiasmado que havia crescido em meio à livros de H.P. Lovecraft, que nunca abalou sua convicção de que Lovecraft estava escrevendo não-ficção codificada e que logo realizou uma busca por toda a vida da Magick. Como Israel Regardie antes dele, Grant entrou na órbita de Crowley, tornando-se seu assistente nos últimos anos de sua vida; Crowley obrigou o jovem e ensinou processos ocultos como a viagem astral assistida pelo éter.

(Cartas preservadas por Grant deste momento, com emoção, mostram que a Besta Velha estava em grande parte preocupada em tentar garantir que Grant se cuidasse adequadamente, se vestisse bem e se comportasse como um cavalheiro, de modo que Grant pudesse entrar e conseguir um emprego em Londres depois da guerra. Ele mesmo escreveu ao pai de Grant que o implorasse para falar no jovem, já que o “monstruoso” Aleister sentiu que a obsessão de Grant por ele e por Magick poderia muito bem distrair Grant de realmente construir uma vida e carreira para si mesmo).

Após a morte de Crowley, Grant hesitou, convencido de que seu treinamento oculto havia sido interrompido; Foi quase uma década depois, através da livraria Atlantis, que Grant foi apresentado a Spare; Grant sentiu que tinha encontrado o verdadeiro guru que completaria sua educação. O idoso Austin Osman Spare tornou-se amigável com Kenneth Grant e sua esposa Steffi, que o adoravam, e Grant trabalharia incessantemente para desenhar e gravar as teorias de Spare, incluindo a técnica de sigilo, que se tornou a base da chaos magick na década de 1970 (E não é coincidência, talvez, que as últimas três letras do Chaos-AOS – sejam as iniciais e monograma de Austin Osman Spare).

Enquanto Grant preservava o trabalho de Austin Osman Spare e colocava-se na história, ele, infelizmente, misturou e confundiu o trabalho de Spare com idéias e termos extrapolados de Crowley e Lovecraft – como Grant demonstraria mais tarde em seus livros, ele parecia pensar que todos os três homens estavam transmitindo de uma fonte e, portanto, poderiam ser estudados de forma intercambiável. O recente livro do biografo Phil Baker, Austin Osman Spare: The Occult Life of London’s Legendary Artist mostra o quanto da escrita de Spare que Grant “descobriu” foi, de fato, apenas escrito pelo próprio Grant. (Parece provável que o pensamento de reserva Grant o fizesse parecer mais intelectual e misterioso do que se sentia ser realmente.)

Embora a técnica do sigilo tenha se espalhado, o resto do trabalho de Spare permanece inescrutável, mesmo dentro dos círculos ocultos, onde muitas vezes ele é citado, mas quase nunca se envolve diretamente, e muito menos compreendido. Spare era verdadeiramente móvel – ele mantém muito mais em comum com os aghoris, os sadhus da Índia que vivem no cemitério, que a imagem romântica do mago ocidental imperioso, glamoroso e “todo-poderoso”. Além disso, sua escrita é oblíqua e suas pinturas são escassas (onde é o livro de cabeceira?). Isso muitas vezes faz de Spare um assunto pouco atraente e difícil de estudar na melhor das hipóteses. No entanto, seu status lendário dentro da subcultura oculta – particularmente no Reino Unido, onde ele ocupa um tipo de status de “cachorro grande” na imaginação ocultista inglesa, só cresce com o passar do tempo, e a realidade do próprio homem, talvez, desaparece na história.

Felizmente, temos o livro de Baker, bem como o recente filme The Bones Go Last, para agradecer por lançar uma luz mais clara sobre Austin Osman Spare. The Bones Go Last é reproduzido na íntegra abaixo, gentilmente disponibilizado pelos cineastas em sua página Vimeo.

Aproveite!

Texto de Javon Louve no site Ultraculture.
Tradução: Arte Abismal (Victor Vieira)

A CHAVE PARA A CONSCIÊNCIA IMORTAL: Os 82 mandamentos de Alejandro Jodorowsky

Alejandro Jodorowsky - Arte Abismal
1. Aponte sua atenção para você mesmo. Esteja consciente em cada momento do que você está pensando, entendendo, sentindo, desejando e fazendo.
2. Sempre termine o que você começou.
3. O que quer que você esteja fazendo, faça o possível.
4. Não se apegue a qualquer coisa que possa destruí-lo no decorrer do tempo.
5. Desenvolva sua generosidade – mas secretamente.
6. Trate todos como se ele ou ela fosse um parente próximo.
7. Organize o que você desorganizou.
8. Aprenda a receber e agradecer por cada presente.
9. Pare de se definir.
10. Não minta nem roube, pois você mente para si mesmo e roube de si mesmo.
11. Ajude seu vizinho, mas não o faça dependente.
12. Não encoraje outros a imitá-lo.
13. Faça planos de trabalho e realize-os.
14. Não ocupe muito espaço.
15. Não faça movimentos ou sons inúteis.
16. Se você não tem fé, pretenda ter isso.
17. Não se deixe impressionar com personalidades fortes.
18. Não considere ninguém ou nada como sua posse.
19. Compartilhe de forma justa.
20. Não desvirtue.
21. Durma e coma apenas o necessário.
22. Não fale sobre seus problemas pessoais.
23. Não expresse julgamento ou crítica quando ignora a maioria dos fatores envolvidos.
24. Não estabeleça amizades inúteis.
25. Não siga as modas.
26. Não se venda.
27. Respeite os contratos que você assinou.
28. Seja pontual
29. Nunca inveja a sorte ou o sucesso de ninguém.
30. Diga não mais do que o necessário.
31. Não pense nos lucros que seu trabalho irá gerar.
32. Nunca ameace ninguém.
33. Mantenha suas promessas.
34. Em qualquer discussão, coloque-se no lugar da outra pessoa.
35. Admita que outra pessoa pode ser superior a você.
36. Não elimine, mas transmute.
37. Conquiste seus medos, pois cada um deles representa um desejo camuflado.
38. Ajude os outros a se ajudar.
39. Conquiste suas aversões e se aproxime daqueles que inspiram rejeição em você.
40. Não reaja com o que os outros dizem sobre você, seja o louvor ou a culpa.
41. Transforme seu orgulho em dignidade.
42. Transforme sua raiva em criatividade.
43. Transforme sua ganância em respeito pela beleza.
44. Transforme sua inveja em admiração pelos valores do outro.

45. Transforme seu ódio em caridade.
46. ​​Nem louvar nem insultar-se.
47. Considere o que não pertence a você como se ele pertencesse a você.
48. Não reclame.
49. Desenvolva sua imaginação.
50. Nunca dê ordens para obter a satisfação de ser obedecido.
51. Pague pelos serviços prestados para você.
52. Não cometa proselitismo em seu trabalho ou ideias.
53. Não tente fazer os outros sentirem emoções como piedade, admiração, simpatia ou cumplicidade.
54. Não tente se definir por sua aparência.
55. Nunca se contradiga; Em vez disso, fique em silêncio.
56. Não contrai dívidas; Adquira e pague imediatamente.
57. Se você ofender alguém, peça seu perdão; Se você ofendeu uma pessoa publicamente, desculpe-se publicamente.
58. Quando você percebe que você disse algo que está enganado, não persista em erro através do orgulho; Em vez disso, imediatamente retire o que disse.
59. Nunca defenda suas ideias antigas simplesmente porque você é quem as expressou.
60. Não mantenha objetos inúteis.
61. Não se adorne com ideias exóticas.
62. Não tire sua fotografia com pessoas famosas.
63. Não se justifique com ninguém e mantenha seu próprio conselho.
64. Nunca se defina pelo que você possui.
65. Nunca fale de si mesmo sem considerar que você pode mudar.
66. Aceite que nada lhe pertence.
67. Quando alguém pergunta sua opinião sobre algo ou alguém, fale apenas de suas qualidades.
68. Quando você fica doente, considere sua doença como sua professora, não como algo odiado.
69. Olhe diretamente e não se intimide.
70. Não esqueça seus mortos, mas conceda-lhes um lugar limitado e não lhes permita invadir sua vida.
71. Onde quer que você more, sempre encontre um espaço para que você se dedique ao sagrado.
72. Quando você executar um serviço, se esforce discretamente.
73. Se você decidir trabalhar para ajudar os outros, faça isso com prazer.
74. Se você está hesitando entre fazer e não fazer, arrisque-se a faça.
75. Não tente ser tudo para sua esposa ou marido; Aceite que há coisas que você não pode dar a ele ou ela e que há quem possa.
76. Quando alguém está falando com uma audiência interessada, não contradiga essa pessoa e nem roube sua audiência.
77. Viva o dinheiro que ganhou.
78. Nunca se gabar de aventuras amorosas.
79. Nunca glorifique suas fraquezas.
80. Nunca visite alguém apenas para passar o tempo.
81. Obter coisas para compartilhá-las.
82. Se você estiver meditando e aparece um diabo, faça o diabo meditar também.

[tradução e adaptação do artigo: ‘THE KEY TO IMMORTAL CONSCIOUSNESS’: THE 82 COMMANDMENTS OF ALEJANDRO JODOROWSKY]

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Ritual de Fixação de Vontade, a autoridade do Mago sobre o ambiente.

[Artigo criado à partir de uma publicação minha no grupo “Kaos-Brasil. Magia do Caos” no facebook]
O rito funciona de forma simples, e serve para que a autoridade do Mago seja fixada no ambiente em que ele se encontra, fazendo com que toda a realidade ao seu redor se curve mediante a sua vontade aka Ritual de Fixação de Vontade

  1.  Visualize-se dentro da caosfera no ambiente em que você realiza o rito [SE POSSÍVEL, FAÇA O RITO DA CAOSFERA nesse momento];
  2. Sinta o ambiente vivo e inteligente, vibrando e se comunicando contigo;
  3. Ponha-se na postura da morte [SEM PREPARO FICA DIFÍCIL FAZER ESSA POSTURA];
  4. Dê a voz de comando para que o ambiente se curve à você, sendo você o Baal Shen daquele lugar. (Usando sua voz mental, mas vibrando o chakra vocálico)
  5. Recite as palavras à seguir (Também utilizando sua voz mental e vibrando o chakra vocálico)
    [Momento em que se afirma a autoridade] Não obedeço datas, não obedeço luas, não obedeço marés e não obedeço dogmas, tudo o que eu quero que seja é, toda minha vontade se faz sem nenhum esforço.
    [Autoanalise reflexiva de sí – RECOMENDO QUE CADA MAGISTA FAÇA O SEU PRÓPRIO PARÁGRAFO] Ela simplesmente se faz ao passo do meu querer, o Universo faz acontecer.Me vejo um como o Universo, e acredito que ele fazendo tudo ser o que pensa em fazer, assim minha vontade passa a ser realizada no momento do meu querer.Verdadeira vontade não é o que se quer na totalidade da palavra, mas o que se deseja com a chama que arde no coração do mais nobre mago.Mas também não sou nobre, e isso que é engraçado, porque passei a merecer a realização das minhas vontades no dia que passei a entender e rir das piadas do Caos no Universo.
  6. Após o final dos comandos dados, levante-se e ria, gargalhe, vomite, grite ou veja um desenho animado ao seu gosto se possível.

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DICA #6 – Quem vê design pouco vê conteúdo

Eu poderia dizer que “quem vê cara não vê coração”, mas do jeito que tem um monte de gente “cool” por aí, poderiam achar clichê e talvez ignorariam isso aqui que eu tenho pra dizer.

Já repararam que pra galera dar credibilidade no conteúdo alheio, primeiro eles vêem o layout da produção do cara?

Esse texto nasceu de uma analise que fiz a respeito da credibilidade dada à muitos ocultistas apenas por terem “sites bonitos”, fanpages bem movimentadas e um puta marketing pessoal que lambe cada testículo e grande lábio que se aproxima de seus conteúdos super visuais e de pouca profundidade informativa.

Gente! Ninguém nasceu designer, ninguém tem a obrigação de ser, e inclusive, se todos fossem designers, provavelmente eu seria outra coisa, isso aqui é minha fonte de renda.

Não queiram justificar preconceitos com problemáticas ligadas à estética de sites ou ao português das pessoas, além de todos sermos passivos de erros, ninguém é obrigado a saber de concepções estéticas pra “agradar publico alvo”, estamos falando de magos, adeptos, ocultistas que levam a sério seus estudos e que as vezes não tem interesse ou tempo pra se doar ao “estético”, mas se preocupam muito com o conteúdo abordado.

Deem chance aos conteúdos pouco desenvolvidos tratando-se de imagem, muitas pessoas tem dificuldades quanto a adaptação estética dessa geração, tudo é muito rápido e nem todos tem tempo de acompanhar “MTV” ou “Tumblr” pra saber o que agrada a “moçada”.

Estamos aqui pra falar de algo que vai além da estética, estamos falando da escrita, e é nisso que devemos focar, ESCRITA, afinal de contas não são todos que conseguem se comunicar de forma visual, mas não existe maravilha maior na escrita que ela por si mesma, que é a pura codificação dos pensamentos de quem escreve, ou melhor, é uma verdadeira forma de construir sigilos, onde você transforma o pensamento em palavra, a palavra em simbolo e o simbolo em uma gama de “ressignificados” a partir da forma como quem lê o guia dentro de si.

Conhecimento é sobre como lidar com o que chega a você,  tudo depende mais da sua interpretação que apenas a forma como o outro lhe ofereceu o conteúdo.

Eu sei que isso tudo parece fugir muito do conteúdo abordado na magia, mas se eu não disser que mesmo aquilo que não é “bonito” pode carregar uma grande fonte de ensinamento, você pode acabar no erro de ir atras de informação e encontrar um “VJ da MTV” ensinando alguma coisa de forma genérica como se fosse algo definitivo e único.


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