Análise d’O Pequeno Livro da Vênus Negra de John Dee [Parzifal Publicações e Editora Darash]

Cês tão ligados que nós aqui d’O Caos de Sempre e a Parzifal Publicações temos uma parceria fodona? Não?! Então, váááááááááários livros lindos que estão sob seu selo chegaram até nossas mãos e agora vai sempre rolar análise sobre cada uma delas, e juro que tudo com a maior das sinceridades possíveis e necessárias pra ninguém sair daqui choramingando.

Caso você também queira que eu faça uma analise de algum livro ai, você pode me mandar, entre em contato através do ocaosdesempre@gmail.com


Libellus Veneri Nigro Sacer, ou The Little Book of Black Venus ou na nossa língua, O Pequeno Livro da Vênus Negra, um livro que te ensina a forçar os espíritos de Vênus com um chifre a te obedecer senão o pau come.

Como diríamos no orkut, “O que dizer desse livro tão pequenininho que desperta a desconfiança de qualquer palestrinha ocultista/magista mas que eu já considero pacas?”.

Sobre o conteúdo

Esse livro ainda que seja da bem vinda mão de John Dee não é tão fácil de engolir pros ocultistas e magistas de poltrona que esperam um livro super gordo e cheio de teorias que justifiquem seus pontos de vista. Não reclamem comigo, reclamem com Freud e com Spare rs.

Este é um livro que eu recomendo que antes de comprar, você pesquise um pouco sobre, e tenha o olhar disposto a observar o que está por trás de cada palavra e expressão formulada em seu contexto. Não da pra comprar esse livro e esperar mistérios universais quando você já vem com 12 pedras nas mãos afim de retirar dele o que você quiser e não o que ele tem a oferecer.

A seguir deixo meu ponto de vista sobre o livro e o trabalho deixado nele, e não se esqueçam, sou magista do caos, thelemita, discordiano, não me cobrem um olhar sacerdotal cerimonial que eu pouco me interesso, isto é sobre meu olhar, você pode gostar ou não, mas como já havia dito la no inicio na imagem de apresentação do meu site, “Vir até aqui é problema seu” e bom apetite.

O maior dos segredos, mas não o único é o que está antes do sumário, em que é dito:

Para evocar os demônios, é necessário que os espíritos sejam chamados de acordo com seus nomes. Não nego que seja possível obrigá-los ao chamado através de conjurações de eficácia poderosa ou vínculos poderosos, com grande e abundante esforço prolixo, de enormes dificuldades.

Tendo lido isto, esteja ciente que você precisa saber o que são demônios, não apenas aqueles seres esquisitos que a igreja adora mais que o homem de mãos furadas, mas sim o que cada um representa em sua hierarquia de trabalhos e quais planos de manifestação eles integram. Lembre-se de que seus nomes são importantes, pois são o menor caminho entre a manifestação da energia destes arquétipos e a conexão deles com a nossa mente, ou dependendo do seu paradigma, a menor distância entre nosso plano e o plano de manifestação desses entes. Obriga-se estes espíritos através de exaustivos psicodramas que envolvem sua mente na narrativa da viagem destes arquétipos do imanifesto para o imanifesto, tal qual Donald Tyson diz que magia é trazer o imanifesto ao manifesto e do manifesto ao imanifesto, onde o manifesto é tudo o que é e o imanifesto “o que não”, ou o que ocupa os espaços entre um manifesto e outro rs.

Este parágrafo é sem dúvida a fórmula magicka da evocação, invocação, ativação de talismãs e tudo mais que se envolvam na prática magicka, e se você não está preparado para isso, melhor nem comprar o livro, ou até comprar, desde que não vá lê-lo que nem esse povo que acha que goétia ou você faz como manda a cartilha ou você ta fodido. Entenda este livro como literatura de base para inúmeros outros trabalhos, ele não espera que você o execute como está escrito, apenas que compreenda o que o trouxe até ali.

Preciso deixar vocês avisados que este não é um livro introdutório nas artes magickas, então tu não vai ver ele pegando na tua mão e falando “Vênus é isso”, “Talismã é isso”, “Gnose pra isso tem que ser assim”, ele pega e diz, “Irmão, eu fiz isso, isso e isso na superficialidade e aconteceu isso porque minha intenção foi essa” e ponto final, se você espera que ele te ensine o bêabá é melhor você voltar pras literaturas anteriores que te preparam pra introdução a banimentos, simbologias, planetas, espíritos e particularidades de rituais, e pra isso eu até recomendaria o Liber ABA, um pouco de Eliphas Levi e Edward Kelley (que por sinal sabe mais o que diz que o próprio Dee rs [e não me crucifiquem por isso, você por acaso já leu o Kelley? rs])

Lembremos também que neste livro John Dee trabalha com uma cosmogonia que entrega toda a responsabilidade da criação de Tudo ao Todo e este todo possui hierarquias angélicas como as da cabala e muito provavelmente primeiro vem seu pensamento enquanto cabalista para depois vir seu pensamento enochiano…

Os sigilos descritos como particularidades de demônios são antes de tudo sigilos pertencentes a anjos, sempre anjos que após sua queda mantém seu “CPF” como seus sigilos, ok? Então tão é algo que “vem do cu” do Dee, é realmente algo que é pré estabelecido a partir de Kameas planetários que compreendem aos planetas como “órgãos do corpo de deus”.

Dentro do livro ele fala sobre um ítem muito importante para toda a operação que é o chifre, que tem as instruções para o momento de retirar do boi e tudo mais, mas sinceramente eu acho que você será um bobo se achar que ele realmente está falando sobre um boi de verdade e um chifre de verdade… 

Não consigo tirar da minha cabeça a ideia de que é falado neste momento sobre uma preparação sexual para a evocação destes espíritos, até porque temos neste livro Vênus tanto como o planeta da união como vênus sempre a estrela da manhã, sendo Lúcifer em sua grandiosidade da primeira e última estrela da noite.

Mas tudo bem, se quiser vá lá e retire um chifre da cabeça de um boi, não consigo pensar nesta operação não sendo realizada só porque você esteve em dúvida se era pra usar um chifre ou uma rôla.

Sobre o corpo físico da obra

São umas 51 páginas úteis do livro, a capa é dura mas não muito, e é perfeito pra você colocar na mochila e levar pro almoço de domingo e ler na mesa com todos os eleitores de bolsonaro que fazem você ficar calado enquanto eles dizem que não há crise.

A impressão é boa e o papel é gostoso aos olhos, não é branco, mas sim amarelado, então seu uso na luz intensa não será incômodo.

Eu li este livro em 3 versões em inglês antes de ler a tradução do Rafael Resende Daher para o português que está neste livro publicado pela Parzifal Publicações em conjunto com a Editora Darash e achei muito fiel, respeita também o contexto cultural, vai por mim, tá fiel mesmo rs.

No site da Parzifal Publicações ta bem baratinho, ta R$49,90 ou até 4x de R$13,27, bem menos do que tu gaste em droga no mês e com certeza se vocês forem lá no inbox do instagram da Parzifal ou entrarem em contato por email com eles e falarem que chegaram até eles por este texto, vocês vão conseguir sem dúvida uma facilidade a mais pra levar esse e outros livros.

Caso tenha gostado desta análise, conheça também a análise anterior que fiz sobre o Grimório Tântrico Integral da Angela Edwars, que é uma baita artista e cujo livro você também encontra lá no site da Parzifal Publicações.


VALE A PENA A LEITURA? VALE! VALE A PENA COMPRAR ESSE LIVRO? VALE!

Vale muito! Inclsive pra fazer você aí magista de sofá rebolar essa bunda e perceber que o que mais você ta querendo é alguém que pegue na sua mãozinha! Esse livro é pra quem se garante no mínimo em pesquisar e sair da zona de conforto! Não ta nenhum pouco caro e como eu falei, o papel é bem confortável! Tem um tamanho bem acessível e não vai ocupar muito espaço na sua mochila pra você ai que fala que não anda com livro por conta do peso.

O conhecimento ali incluído é maduro e desafiador, é pra todos, mas nem todos são pra esse conhecimento. Uma pena, né (:

Tarot de Rua

                                               Tarot de Rua na Praça Mauá, no Centro do Rio de Janeiro

Ocupar espaços públicos com magia sempre foi um ato político, uma virgula na frase do cotidiano, um momento para renovar o fôlego, por isso nunca me ausentei da possibilidade de me assumir magista, muito menos um integrante de um movimento científico humano, a magia, que diz respeito muito mais ao cuidado do operador para consigo e com a manutenção de suas relações e ambientes que qualquer tentativa de levitar ou transpor a matéria como um fantasma nas fábulas. Acredito que sendo a magia parte da cultura humana e a cultura sendo um patrimônio público, decidi junto a minha parceira (que sem ela esse trabalho jamais estaria acontecendo, pois fui embebido em sua perspectiva arte-cidadã) torná-la um campo acessivel a comunidade transeunte desses espaços, ressignificando esses locais e trazendo vida e utilidades para além do tráfego. O tarot de rua é a ação de levar essa ferramenta de autoconhecimento a todos que queiram conhecê-la, uma oportunidade dentro do meu trabalho, que julgo íntegro, de entregar um bom primeiro contato com essa ferramenta, inclusive esse é o motivo pelo qual o pagamento pela experiência é uma contribuição consciente, com a intensão de viabilizar a possibilidade para mim e para o consulente sem extrapolar os limites da segurança financeira do trabalhador/desempregado brasileiro. Tarot é para todos, transcende idiomas conectando imagens ao coração de quem observa, é a linguagem universal entre o homem e os deuses, que os torna comuns em comunicação. Esse é meu trabalho, levar a igualdade entre pessoas e deuses.


Para sessões de tarot, acompanhamentos mensais com tarot, instruções magickas e encomendas de sigilos e servidores personalizados, entre em contato através do email: ocaosdesempre@gmail.com


 

A Oficina de Criação de Sigilos Magickos e seu conteúdo

 


O Caminho do Mago é Solitário, mas não Sozinho

por Victor Vieira

O Mago dos tempos medievais estava sempre em sua caverna, sala secreta, topo de torre ou seja lá onde fosse, sempre afastado do convívio comum. Cá entre nós, uma atitude plausível quando se acredita em qualquer coisa que vá de contra quem pode cortar sua cabeça ou te atear fogo, nao e mesmo? Pois bem, hoje estamos no século XXI, e o equívoco sobre a forma de observar a tradição nos levou a transformarmos o que mais poderia nos unir, que e a internet em nossas cavernas que nos afastam de tudo, inclusive do sentimento legítimo de formação de comunidade. O caminho do mago e solitário porque toda experiência mística e individual, mas sem o “outro” não existe o “Eu”… A individualidade é formada a partir da observação do coletivo, e a comunidade se torna essencial, capaz de reforçar a necessidade de desenvolvimento pessoal a partir de comparações saudáveis, torna o pensamento magicko flexibilizado o suficiente para lidar com todo tipo de membro.
Cada homem e cada mulher é uma estrela, mas somos corpos sóis no corpo de Nuit, não podemos abandonar o senso de convivência, pois não há nada mais belo que a dança da órbita de duas estrelas que se aproximam e não se chocam, é a matemática perfeita da coexistência colaborativa na Obra de brilhar.
“Faze o que TU queres há de ser o Todo da Lei” depende de um sujeito te ofertando a boa nova, a Lei é para ser proclamada, e antes de conhecê-la, quem a apresentou a você?


Sobre o dia da Oficina de Criação de Sigilos Magickos

Faze o que Tu queres há de ser o Todo da Lei. O dia 15 de setembro de 2019 foi construído à muitas mãos, sigilizando, entrando em estado alterado de consciência, compartilhando experiências, ocupando espaço público e trazendo a sociedade o ato natural de fazer magia ao seu lugar de direito, que é O LUGAR QUE BEM ENTENDER. Amor é a Lei, Amor sob Vontade. O que fazemos não é resistência, o que fazemos é natural, resistir é ir de contra o funcionamento de Tudo o que é vivo e são “eles” que resistem. Cumprir a Lei não acompanha tensão, apenas o relaxamento de fazer o único ato possível para estar em completa concordância com o Eu.


CONTEÚDO DA OFICINA DE CRIAÇÃO DE SIGILOS MAGICKOS


O que é magia dentro da ótica da magia e esoterismo ocidental

  • Aleister Crowley

    “Magia é a Ciência e a Arte de Provocar Mudanças em Conformidade com a Vontade”

  • Israel Regardie

    “Magia é a ciência e a arte de usar estados de consciência alterada para provocar mudanças em conformidade com a vontade”

O que é Vontade?

– No “De Lege Libellum” (Liber CL), Crowley define a Verdadeira Vontade como a vontade que não se conforma com as coisas parciais e transitórias, mas… procedem firmemente para ao Fim”, e na mesma passagem ele identifica esse “Fim” como a destruição de si mesmo em Amor.

Amor esse chamado também de Agape, que em Thelema é geralmente usado para denotar o Amor que permeia e impele a criação, a única substância capaz de unir 2 separados.

  • Donald Tyson

    “A magia é a arte de afetar o manifesto através do imanifesto”

Sendo o manifesto tudo aquilo que pode ser visto, tocado, manipulado, imaginado ou compreendido. O não manifesto é nenhuma dessas coisas.

  • O que é magia para cada um aqui presente?
  • E como a gente seria capaz de definir o que ela é? (Parábola dos 3 cegos de nascença do Donald Tyson)

O que é o sigilo; a história da onipresença dos símbolos magickos até os tempos de hoje.

Um sigilo (pl. sigilia ou sigilos) é um signo criado para um propósito magicko específico. Um sigilo é geralmente composto por uma combinação complexa de traços ou figuras geométricas, cada uma com um significado ou intenção próprio.

O termo “sigilo” deriva do Latim sigillum, que significa “selo”, apesar de também estar relacionado a סגולה, do hebraico (segulah significando “palavra, ação ou item de efeito espiritual”). Um sigilo pode possuir uma forma abstrata, pictorial ou semi-abstrata.

Na antiguidade

De forma geral, os alfabetos utilizados atualmente derivam de símbolos, modificados através do tempo. Uma cabeça de búfalo, por exemplo, foi estilizada e modificada ao longo dos anos até se tornar a letra “A”. Os egípcios usavam os Hieróglifos, e no Japão a escrita Kanji ainda tem em seus traços grande similaridade com os elementos que busca representar.

Quanto à construção de desenhos a partir de mensagens e frases, a escrita árabe sempre permitiu esta prática. As palavras árabes são conectadas por uma linha contínua, um fio condutor que permite sua torção e disposição em arranjos elaborados. Sendo assim, nos adornos de templos e na heráldica era comum encontrar desenhos que codificavam frases ou nomes. As suras do Alcorão, por exemplo (com exceção da 9ª), iniciam por Bismillah, que forma um “fecho” e permite que a frase seja amarrada em torno de si mesma com fácil localização de seu início e fim. Além disso, nas práticas judaicas da Merkabah, a entrada nos níveis celestes era auxiliada pelos selos correspondentes, que deveriam ser desenhados pelo magista.

Na África subsaariana, os sigilos também eram extensamente utilizados, como por exemplo para codificar histórias, e para evocar energias ancestrais. A ideia de desenhar histórias e mensagens na areia, em tramas elaboradas, era muito utilizada pelo povo Tchokwe, da Angola (e chamada de desenho Sona). Já no campo magicko e espiritual, uma das práticas mais conhecidas de sigilização africana é o Traçado de Pemba, utilizado tanto para ancorar entidades no plano físico quanto para atrair suas qualidades ou codificar intenções e desejos (ver Pontos Riscados).

A sigilização é presente também na cultura Nórdica, com o uso de Bandrunar (união de runas) e Insigils (sigilos rúnicos). Estas práticas da Magia rúnica consistiam na elaboração de desenhos que eram usados como talismãs ou entalhados na madeira das casas, buscando proteção ou sorte em batalhas. O desenho mais conhecido deste tipo é o Ægishjálmr, ou Elmo do Terror, um símbolo rúnico representando o elmo de mesmo nome que é citado nas Eddas, usado para a proteção de casas e pessoas.

No Lemegeton

Nos livros Ars Theurgia e Ars Goetia, que fazem parte do Lemegeton (também chamado A Chave Menor de Salomão), são descritos os selos dos líderes espirituais, dos Daemons e dos Shemhamphorash. Já no Ars Paulina, são descritos os selos planetários, muitas vezes direcionados para uma intenção específica, e no Ars Almadel são apresentados os selos dos principais coros de anjos, bem como suas conjurações.

No Ars Notoria, são apresentados sigilos (chamados de Notas) que podem ser utilizados para as mais variadas finalidades, como acelerar o aprendizado ou obter conhecimento sobre uma área da ciência ou uma língua estrangeira. Os sigilos usados na Arte Notória eram construídos pelos magistas usando símbolos e elementos pertinentes àquela área do conhecimento. Por exemplo, o sigilo referente à gramática incluía os nomes de diferentes aspectos do discurso (morfologia, sintaxe, vocabulário, etc). Já o sigilo utilizado para aprender geometria contava com desenhos de linhas, triângulos, quadrados, pentagramas, estrelas de seis pontas e círculos.

As práticas Salomônicas, assim como as chinesas, consideravam que os portais de comunicação entre o mundo físico e o espiritual se abriam em lugares e horários específicos, por isso as direções cardeais e as horas planetárias sempre foram de vital importância na realização de qualquer intento magicko por estes sistemas.

Na Steganografia

Reconhecido como um livro de magia angelical e criptografia, este livro de Esteganografia foi escrito por volta de 1499 pelo monge beneditino Johannes Trithemius, e utilizado por Agrippa, John Dee e Austin Spare em seus trabalhos. A ideia geral do livro era a de codificar mensagens por meio de sigilos, e então enviá-las para pessoas distantes, por meio espiritual. As mensagens poderiam também ser enviadas a espíritos angelicais, que então iriam realizar os desejos ali descritos, funcionando por si só como um método de magia simpática (sistema magicko baseado na atração do que é desejado).

Na Steganographia, são descritos métodos de sigilização que permitem a representação pictórica de desejos e intenções. As mensagens, antes escritas em Inglês, Latim, Hebraico ou Enoquiano, poderiam ser descritas de forma mais exata e desambígua desta forma sigilizada, o que facilitaria sua transmissão e realização. O trabalho mental envolvido na elaboração do sigilo faria parte, segundo Trithemius, da prática mágica, e potencializaria seu efeito. Após o desenvolvimento do sigilo, este era enviado à entidade desejada, o que deveria ser feito na hora correta e voltando-se para a direção cardeal adequada.

Por Austin Osman Spare

Austin Osman Spare criou, por volta de 1910, técnicas de desenho e escrita automáticos, além de métodos de sigilização e um culto voltado à libertação do “verdadeiro eu” dos magistas, chamado Zos Kia. Em seu Livro do Prazer (Livro do Êxtase ou do Auto-Amor), Spare descreve como os sentimentos inconscientes podem estar ligados ao funcionamento da realidade externa, e como podem interferir na mesma, apresentando glifos para sua representação e práticas mágicas que incluem seu uso.

Nas descrições de sua prática com sigilos, Spare deixa claro que o envio de mensagens para serem atendidas por instâncias espirituais deve ocorrer de forma criptografada, uma vez que a linguagem humana não é suficiente para esta atividade. Além disso, Spare não utilizava horários, direções cardeais ou nomes de entidades, pois considerava que a realização dos intentos codificados nos sigilos ocorria por uma ou mais forças espirituais em consonância com o inconsciente do próprio magista.

Portanto, no momento da conjuração seriam selecionadas as energias corretas para levar a cabo cada objetivo, que então direcionariam o fluxo energético através do Éter. Este pensamento foi um dos que levou ao surgimento de novas vertentes de magia, baseadas em aspectos psicológicos e operadas pelo inconsciente do próprio magista. Isto aproximou ainda mais a magia da psicologia, e permitiu o uso magicko de ferramentas da psicanálise em conjunto com reinterpretações das evocações e invocações tradicionais.

Por Peter J.Carroll

Carroll apresenta três exemplos de métodos para a construção de sigilos. O primeiro método é baseado nas letras do alfabeto: escreve-se uma frase, eliminam-se as letras repetidas (e/ou as vogais), e combinam-se as letras restantes na forma de um desenho. O segundo método é pictórico: desenha-se a intenção desejada e simplifica-se o desenho em etapas, até a obtenção de um símbolo que não represente, à primeira vista, o que foi desenhado inicialmente. O terceiro método é mântrico: a partir da frase que codifica a intenção, eliminam-se algumas letras e cria-se um mantra que não descreva, em linguagem falada atual, o objetivo inicial.

  • Primeira prática de sigilos com base na escrita rabiscada – método pessoal (Victor Vieira)

A mente como ferramenta; dos princípios herméticos aos fundamentos da magia do caos.

Aqui faço junções entre os princípios herméticos e os conceitos do Liber Null que definem os passos para a libertação, na intenção de levar os oficineiros ao entendimento de que todos os símbolos estão à sua disposição para a construção não apenas de seus sigilos, mas também de entender que a sacralidade do símbolo mora na capacidade de ser manipulado e direcionado onde o operador o bem quiser.

  • As Sete Leis Herméticas (comentários com base n’O Caibalion adaptados a uma linguagem “não magistica” para tornar mais acessível e menos mística)

1 – O Princípio do MENTALISMO:  “O todo é Mente; o universo é mental.”

A primeira e mais importante lei hermética fala basicamente sobre o poder da mente. O universo em que vivemos e tudo o que cremos ser realidade é de natureza mental: a natureza, nossas ações, nossos corpos e todo o resto. Nós somos o que pensamos. Se pensamos coisas boas, coisas boas virão; se pensamos coisas ruins, elas ficarão mais próximas de nós em uma estrutura de forma-pensamento. O universo é um campo de energia mental em dimensões particulares.

2 – O Princípio da CORRESPONDÊNCIA: “O que está em cima é como o que está embaixo. O que está dentro é como o que está fora.”

Na segunda lei hermética, compreendemos que para tudo existe uma correspondência no universo, seja no microcosmo ou no macrocosmo. Usando a Bíblia como exemplo, este princípio está refletido na analogia de quando “Deus cria os homens à sua imagem e semelhança”. Sendo assim, para compreendermos tudo aquilo que nos cerca, temos que olhar para a sua correspondência e seu padrão em outros lugares.

3 – O Princípio da VIBRAÇÃO: “Nada está parado, tudo se move, tudo vibra.”

A terceira lei hermética é amplamente aceita pela ciência moderna e trata do movimento inerente ao universo. Tudo se move, pois tudo vibra. Tudo é composto de átomos em constante vibração. O movimento é o que leva a mudanças e as vibrações ocorrem em diferentes graus. Por meio das vibrações, podemos estar mais próximos do caos ou da harmonia, e isso pode ser controlado. Nas frequências mais altas estão aquilo que não é visto; nas frequências mais baixas estão as vibrações da matéria.

4 – O Princípio da POLARIDADE: “Tudo é duplo, tudo tem dois pólos, tudo tem o seu oposto. O igual e o desigual são a mesma coisa. Os extremos se tocam. Todas as verdades são meias-verdades. Todos os paradoxos podem ser reconciliáveis.”

Na quarta lei hermética, entendemos que vivemos em um mundo polarizado. Tudo tem uma dualidade: o quente e o frio, o claro e o escuro, esquerda e direita, bem e mal… Quando associamos o princípio da polaridade com o da vibração, porém, compreendemos que as dualidades são duas faces da mesma moeda – em graus diferentes. O escuro não é nada além da luz ausente; a saúde é ausência de doença. A dualidade é, também, a unidade.

5 – O Princípio do RITMO: “Tudo tem fluxo e refluxo, tudo tem suas marés, tudo sobe e desce, o ritmo é a compensação.”

Na quinta lei hermética, entendemos que vivemos em uma dinâmica de ciclos. Tudo o que vai, volta, e vivemos em uma vibração eterna de atração e repulsão, de inspiração e expiração. Assim como podemos estar por cima, certamente voltaremos para baixo, e isso vale tanto para movimentos físicos como o dos astros, frequências mentais e padrões de relacionamento. Por meio da Neutralização, é possível conquistar maior estabilidade dos ritmos.

6 – O Princípio de CAUSA E EFEITO: “Toda causa tem seu efeito, todo o efeito tem sua causa, existem muitos planos de causalidade, mas nada escapa à Lei.”

Na sexta lei hermética, compreendemos que as coincidências nada mais são do que acontecimentos nos quais as causas ainda não foram esclarecidas. Toda ação tem uma reação e nada é por acaso. Ao dominar os princípios desta lei, é possível ser o agente causador e não apenas sentir os efeitos, de modo que possamos propagar o bem. Quando tal mecanismo é dominado, nos tornamos mestres de nós mesmos.

7 – O Princípio de GÊNERO: “O Gênero está em tudo: tudo tem seus princípios Masculino e Feminino, o gênero manifesta-se em todos os planos da criação.”

No último princípio hermético, entendemos que o gênero não está apenas naquilo que se reproduz fisicamente, mas também está em planos mentais, naturais e espirituais. Toda criação deriva de uma força masculina e feminina. Tudo o que existe pode ter gênero: seres humanos, planetas, árvores. Sabendo e internalizando este fato, podemos viver em maior plenitude.

  • Libertação (trechos do Liber Null – Liber LUX)

Sacrilégio: Destruindo o Sagrado

“Liberta-se energia quando um indivíduo rompe com regras de condicionamento por meio de alguns atos gloriosos de desobediência e blasfemia(…)”

Heresia: Definições Alternativas

“Ao buscar ideias que pareçam bizarras, malucas, extremas, arbitrárias, contraditórias, e sem sentido, você descobrirá que as ideias que anteriormente lhe pareciam razoáveis, sensatas e humanitárias são, na realidade bizarras, malucas, etc., da mesma forma(…)Em discussões sempre discorde, especialmente se seu oponente começar a expressar suas próprias opiniões.”

Iconoclastia: Quebrando Imagens

“(…)Remexendo as roupas de baixo sujas da sociedade, descobrimos seus verdadeiros habitos.(…)”

Bioesteticismo: O Corpo

“(…)Transcendência, o impulso de se tornar um com algo maior, pode ser satisfeita de diversas formas, através do amor, trabalhos humanitários ou nas buscas artísticas, científicas e mágicas pela verdade.(…)”

Anatematização: Autodestruição

“(…)Portanto, reflita sobre a natureza transitória e contingente de todas as coisas. Examine tudo em que você acredita, todas as preferências e todas as opiniões, e corte-os fora.(…)”


O que é gnose para o xamanismo que nunca morreu, e seus vários estados alterados de consciência.

  • Estado alterado de consciência;

    Condição de pensamento não ordenado em que se põe a consciência superficial em desordem o suficiente para que o trabalho magicko seja acessado pelo subconsciente.

  • Debate sobre o que é gnose;

Métodos para gnose, indo além da famigerada masturbação.

  • Excitação sexual
  • Exaustão
  • Transe musical
  • Transe por movimento repetitivo
  • Uso de psicotrópicos (Quimiognose)

Escolhendo o melhor banimento para seu trabalho magicko, dentro da flexibilização de paradigmas.

O que é o banimento e como escolher e se apropriar do banimento para o trabalho magicko.

Não pense sobre banir, bana! Não é sobre a ferramenta mais elaborada, é sobre compreender que o banimento é um ato de separar as coisas, definir espaços geográficos e a propriedade das coisas que se manipulam, incluindo a propriedade do operador sobre ele mesmo, determinando autonomia e poder absoluto no momento da prática.


Ferramentas de construção estrutural, kameas (quadrados magickos), mantras, anagramas, desenho automático e transposição imagética.

ATIVIDADE PRÁTICA DE TRAÇAR CODIFICAR SIGILOS, ATIVÁ-LOS E CARREGÁ-LOS

  • Método dos Kameas

Um quadrado magicko (kamea em hebraico) consiste em uma série de números dispostos em um quadrado para que a soma de qualquer linha seja igual a um de qualquer coluna. Para a maioria dos quadrados magickos, a soma de qualquer uma das diagonais também equivale à soma de uma linha ou coluna. Os quadrados magickos foram estimados por suas propriedades magickas e matemáticas há milhares de anos na China, na Índia e no Oriente Médio.

Saturno 3×3
4-9-2
3-5-7
8-1-6
=15

Jupiter 4×4
4-14-15-1
9-7-6-12
5-11-10-8
16-2-3-13
=34

Marte 5×5
11-24-7-20-3
4-12-25-8-16
17-5-13-21-9
10-18-1-14-22
23-6-19-2-15
=65

Sol 6×6
6-32-3-34-35-1
7-11-27-28-8-30
19-14-16-15-23-24
18-20-22-21-17-13
25-29-10-9-26-12
36-5-33-4-2-31
=111

Vênus 7×7
22-47-16-41-10-35-4
5-23-48-17-42-11-29
30-6-24-49-18-36-12
13-31-7-25-43-19-37
38-14-32-1-26-44-20
21-39-8-33-2-27-45
46-15-40-9-34-3-28
=175

Mercúrio 8×8
8-58-59-5-4-62-63-1
49-15-14-52-53-11-10-56
41-23-22-44-45-19-18-48
32-34-35-29-28-38-39-25
40-26-27-37-36-30-31-33
17-47-46-20-21-43-42-24
9-55-54-12-13-51-50-16
64-2-3-61-60-6-7-57
=260

Lua 9×9
37-78-29-70-21-62-13-54-5
6-38-79-30-71-22-63-14-46
47-7-39-80-31-72-23-55-15
16-48-8-40-81-32-64-24-56
57-17-49-9-41-73-33-65-25
26-58-18-50-1-42-74-34-66
67-27-59-10-51-2-43-75-35
36-68-19-60-11-52-3-44-76
77-28-69-20-61-12-53-4-45
=369

Para saber mais, recomendo meu conteúdo sobre quadrados magickos planetários
https://ocaosdesempre.wordpress.com/2017/06/23/quadrados-magickos-sigilos-e-o-quadrado-magicko-de-eris/

  • Método da Roda da bruxa

    Witch's Sigil Wheel

  • Método Pictográfico

    Para criar um sigilo usando o método pictórico/pictográfico, você desenha uma imagem aproximada do que deseja e minimiza os elementos da imagem até chegar a um símbolo simples.


Ânsia de resultado e suas consequências; o equívoco do esquecimento do sigilo que não devemos esquecer.

A crença do ato magicko ser algo não natural e em conformidade com o ecossistema e plano de manifestação que se busca tem o poder de foder com tudo por não trazer a verdade da essencia que brota de dentro do operador que sabe que não há motivos para algo não acontecer. Não se questiona a eficácia de um ato magicko assim como não se questiona a queda de uma folha de arvore no outono, porque ambos estão em conformidade com o movimento da vida no planeta, é apenas “mais do mesmo” na vida da vida. 

  • MOMENTO PARA DEBATE

Implementação dos sigilos no cotidiano; colocando seu sigilo no currículo para aquele job funcionar ou na propaganda do seu negócio (hipersigilos).

  • DEBATE E PRÁTICA!

AGRADECIMENTOS

Agradeço em primeiro lugar à Mia Bueno, minha namorada, parceira e produtora, sem ela nada disso teria sido feito, ela botou fé em primeiro lugar em mim e no que eu sei, me ajudou a levantar a bunda da cadeira desde minha autoestima até a fazer conteúdos pra esse dia maravilhoso, se preocupou com estrutura, espaço, mensagem, conforto de todos e em me amar rs
Agradeço também aos oficineiros, que compareceram de diversas distancias reais para chegar ao local, todos sabem que o Rio de Janeiro é complicado de transporte pra quem não mora no “Pequeno Centro” e Zona Sul, e tinha gente às 6h da manhã já na rua pra não se atrasar, gente que veio da região oceânica de Niterói e gente da Baixada Fluminense. Foram 7h de oficina com praticas, diálogos e muita troca e todos permaneceram ATÉ O FIM, e alguns um pouco mais.
Agradeço aos amigos magistas do meu círculo mais próximo, Gabriel “Royal” Costa, do Xaoz e Vinicius Rosa do CALEN, que compareceram, trocaram conosco, dividiram de suas experiencias e fizeram mais encantadora a tarde do que imaginávamos.


SE VOCÊ AI TA INTERESSADO(A) EM CONHECER ESSA OFICINA DE PERTO OU GOSTARIA DE ME INDICAR OUTROS TEMAS, ME MANDA UM EMAIL, VAMO LEVAR ESSA OFICINA PRA TUA CIDADE, REUNIR OS AMIGOS E OCUPAR OS ESPAÇOS QUE TAMBÉM SÃO NOSSOS!

ocaosdesempre@gmail.com


Lembrando que faço atendimentos de tarot, tanto presenciais* quando online, via skype/whatsapp/telegram, e faço acompanhamentos mensais.
Faço instruções de magia e criações específicas de sigilos e servidores, entre em contato e fazemos um bom orçamento pra você, vamos conversar (:

ocaosdesempre@gmail.com

*PRESENCIAIS SOMENTE CENTRO DO RIO E ZONA SUL

ANÚNCIO: Oficina de Criação de Sigilos Magickos – 15 de setembro de 2019


Dia 15 de setembro de 2019 vou oferecer uma OFICINA DE CRIAÇÃO DE SIGILOS MAGICKOS, onde trabalharemos a teoria e a prática, incluindo a abordagem artística da criação e os métodos de Gnose, que são os estados alterados de consciência utilizados para ativa-los. Será aqui no Rio de Janeiro bem pertinho do metrô do Largo do Machado, super acessível, seguro e próximo a mercados e lanchonetes pra ninguém passar perrengue.
A contribuição será consciente e as demais informações como horário, carga horária e materiais necessários serão informados por email > ocaosdesempre@gmail.com < ou podem preencher o formulário abaixo me informando o interesse.


 

O Discordianismo & Kabbalah Hermética

Recomendo previamente a leitura do Princípia Discordia para que não fiques como o atual presidente deste quintal mediante qualquer literatura escrita com letras. risos

Tudo indica que desde os idos do cativeiro dos hebreus por Nabucodonosor, esta porra toda se aplica a qualquer coisa, provas disso  hoje são magnificas cabalas feitas com Star Wars, Naruto e todo o material de Kabbalah Hermética feitas por Del Debbio ou qualquer outro vendedor de cachorro quente na feira mais próxima às sextas-feiras.
Chega a ser engraçada toda a liberdade que a Kabbalah nos dá, pois toda essa liberdade se limita ao sistema de 10 (ou 11 rs) sephiroth, 22 caminhos, perceberam? Mas esse não é o problema, até porque se você tiver algum problema com isso não é comigo que deve reclamar rs
Estou aqui pra falar do caminho do meio, o caminho do místico, o caminho em que o discordiano desliza poeticamente como meleca do nariz de um deus que vive fungando.

A partir daqui começarei a falar do movimento de baixo para cima como um processo de “ascenção” na ótica cabalista comum, mas vamos levar em consideração que discordianos não tem a necessidade de nada além de discordar de qualquer coisa, inclusive discordar tanto que concordarão com seja lá o que for.


Em Malkut temos a consciencia sensorial, atravessamos Nephesch e chegamos a Yesod que é o psiquismo astral, subindo mais um pouco atravessamos Parokhet e alcançamos a iluminação em Tipheret. Após esse movimento, chegamos a Daath no abismo do conhecimento e de lá não temos motivo para ja que tão longe, não irmos até Kether para a unidade.
O discordiano por sua vez toma consciencia de si no meio em que habita no inicio de sua jornada, percebendo que nada faz sentido e que é isso que faz tudo ter um sentido próprio, significativo e aleatório, seguindo este caminho ele começa a ter contato com A Deusa e passa a ouvir sua voz e perceber sua face em tudo o que se aproxima no dia a dia, cada arroto, cada site de culinária, cada meme sobre os audios vazados do Moro e cada conversa sincera com ouvidos atentos para os sussurros ensurdecedores da Deusa. O discordiano nesse momento ruma em direção à compreensão da formação do quintoverso (Isso é um texto discordiano feito por um Episkopos, quer ter razão vá para o Kardecismo) com os movimentos de sistole e diástole entre Éris e Anéris de forma mais nítida que ilusório 4K das TVs que te deixam burro. Alcançando a iluminação, obviamente a luz do quarto está acesa e você pode ver tudo o que está espalhado por aí, essa é a hora de utilizamos tudo o que está as vistas e chegar ao conhecimento, que possivelmente é a capacidade de fazer algo de preste com aquilo que se tem, isso é o que nos torna um Verme Dourado da Maçã Dourada e ao contrário do que todo cabalista acredita, um discordiano pode se tornar isso ou qualquer coisa até mesmo durante um tombo descendo do ônibus, portanto cuidado, você pode estar fazendo um miojo e em 5 minutos estar iluminado.

Dentro desta trajetória trago a vocês um compilado de informações* onde estudando o discordianismo junto à cabala, encontrei fnords suficientes para um baita trabalho discordiano que fará cada cabalista pseudo-ortodoxo caoísta enfiar a própria pompa no cu, mas com todo respeito, pois dar o cu é ótimo e eu quero o bem de todos.

*As correlações abaixo vão de Kether à Malkut

Na imagem acima você pode encontrar informações adicionais, como os caminhos e as cartas de tarot relacionadas…

Sephira: Kether (F)
Elemento: Doce
Estação: Caos [Chaos] (01 de janeiro – 14 de março)
Sentido: Paladar
Dia da semana: Docemanhã (Sweetmorn – SM)
Santo: Hung-Mung (Seu dia é 05 de janeiro)

Kether está acima do abismo do conhecimento de Daath (Lembrando que Daath está no meio do 13º caminho, Guímel, representado pelo arcano meio III que é a Imperatriz)


Sephira: Daath (N)
Elemento: Bum [Boom]
Estação: Discórdia [Discord] (15 de março – 26 de maio)
Sentido: Audição
Dia da semana: Horadobum (Boomtime – BT)
Santo: Dr. Van Van Mojo (Seu dia é 20 de março)


Sephira: Tipheret (O)
Elemento: Picante
Estação: Confusão [Confusion] (27 de maio – 20 de setembro)
Sentido: Olfato
Dia da semana: Diapicante (Pungenday – PD)
Santo: Sri Sydasti (Seu dia é 31 de maio)


Sephira: Yesod (R)
Elemento: Espinho
Estação: Burocracia [Burocracy] (08 de setembro – 19 de outubro)
Sentido: Tato
Dia da semana: Espinho-Espinho (Prickle-Pricke – PP)
Santo: Zarathud (Seu dia é 12 de setembro)


Sephira: Malkut (D)
Elemento: Laranja
Estação: Pós-matemática/Consequencias [Aftermath] (20 de outubro – 31 de dezembro)
Sentido: Visão
Dia da semana: Laranja Poente (Setting Orange – SO)
Santo: Velho Malaclypse {Não confundir com Malaclypse, The Younger} (Seu dia é 25 de outubro)


Links para download das fontes abaixo (:

Fontes: Glândula Pineal – Episkopos Híbrido Leão-Serpente da Fraternidade IAO, A Cabala Mística – Dion Fortune,  Principia Discordia – Malaclypse The Younger, A Árvore da Vida (Cabala) – Shimon Halevi


Off-topic: Gente! O que vocês acharam do texto? Gostaria de saber suas opiniões e também saber sobre o que mais vocês se interessam que eu escreva. Fico no aguardo dos comentários hein! E ó… É pra passar pros amigos discordianos e pseudo-discordianos esse texto!
Não se esqueçam de me seguir nas redes sociais, geralmente eu to mais ativo no instagram e sempre to falando alguma besteira no twitter… Pode me mandar DM, respondo sempre (: